Az I-Ching belső logikája

Az I-Ching mondanivalóját sokféle módon lehet értelmezni. Ebben a cikkben, mint a beavatás felé vezető utat ábrázoltam.Kunfucius

Célom az volt, hogy jobb képet lehessen alkotni az I-Ching rendszeréről, mert az I-Ching nem véletlen jóslatok gyűjteménye. Igen komoly rendszere van, amit ez a rövid leírás szerintem egyértelműen bizonyít.

Ez a cikk valójában bizonyítása annak, hogy "Wen király elrenedezésének" megfejtése helyesnek tekinthető (ami 2020.12.28 volt publikálva itt), mivel ennek logikája az egész I-Ching rendszerére érvényes.

A kék színű táblázatban olyan hexagram-párok találhatók, melyek egymásnak bináris negációi, ellenpólusai, speciális hexagramok (8 pár). (Ezeknél a hexaramoknál a hexagram megfordítása vagy a megfordítás negációja önmagával volna azonos, ezért itt elegendő a negáció). Ebben a táblázatban a hexagramok mondanivalója, mint tanácsok a felemelkedéshez jelennek meg.

pakua A többi fekete táblázatokban (nem speciális hexagramok, 24 pár) az látható, hogy a hexagram ellentétes polaritása (duális párja), az adott hexagram megfordítása és negációja lesz. Csupán a negáció nem volna elegendő ahhoz, hogy egy hexagramhoz létrehozzuk annak duális polaritását, ugyanis Wen király pakuájában a szembenálló trigramok, nem egymás negációi, ahogy Fuxi pakuájában volt (mert itt a negációhoz még a trigram megfordítása is kell). Itt már 4 elmről van szó, tehát a kétértékű logikát ki kell bővíteni a 4 elem szerint a mentális és asztrális térben.
Ezeknél a pároknál mindenhol igyekeztem kiemelni a dualitást alkotó két polaritást az I-Ching leírása szerint, ami néha nem volt olyan egyszerű, hiszen a hexagramok elnevezései sokszor csalókák. Ha valaki csak a hexagram elnevezéséből indul ki, akkor igen könnyen hibás megállapításra juthat. Ez egy sajátossága ennek a könyvnek. Ahogy látni lehet a leirásban, igen sok ellentét abból adódik, hogy alsó vagy felső erők relizálálnak valami hasonlót, de ez mégis egyfajta ellentétként jelenik meg világunkban.

Megjegyzés:
A "Változások könyve" nem vallásos mű, de mégis a "király", "nagy", "erős" fogalmakat értelmezhetjük úgy, mintha "az isteni" megfelelője lenne. (Kínában: a király mint „Tianzi” — az Ég Fia , tehát az égi és a földi harmóniajának megtestesitője.) Más érdekesség, hogy a könyvben található szituációk és azok szereplői (szolga, ellenség, feleség, király, vándor stb.) értelmezhetők úgy, mintha bennünk létező erők és folyamatok megszemélyesítései lennének. Ilyen értelmezések által a könyv mondanivalója több szinten juthat kifejezésre az olvasóban.

Richard Wilhelm and Cary F. Baynes: I-Ching or Book of Changes
D. H. Van den Berghe: The explanation of King Wen’s order of the 64 hexagrams
Stephen E. McKenna and Victor H. Mair: A reordering of the hexagrams of the I-Ching

(77) 111111 [63,63]     mag:111111=63:63
1. Teremtő *§

Az alkotás sikere. Kiáradás, hatás.
(00) 000000 [0,0]     mag:000000=0:0
2. Befogadó *§

A befogadás (elfogadás) sikere. Megvalósítás.

(07) 000111 [7,56]     mag:001011=11:21
11. Béke és fejlődés *§

Virágzás, fejlődés, tanulás.
(70) 111000 [56,7]     mag:110100=52:42
12. Megrekedés, stagnálás *§

Zűrzavaros, fejlődés nélküli önző idők.
Hűnek kell maradni belső értékeinkhez.
(31) 011001 [25,38]     mag:110100=52:42
17. Követés *, lépések felfelé §
(a cselekedeteink ok-okozata, siker)
"Csak követéssel (egymást követő lépésekkel) kapsz beleegyezést azoktól, akik az okozatról döntenek."
(46) 100110 [38,25]     mag:001011=11:21
18. Munkálkodás az elromlotton *§
(férgek a szent edényben)
Győzelem a negatív tulajdonságaid vagy egy szituáció felett. Megtisztítás és önvizsgálat is. (Okozatból az okok felé.)
(41) 100001 [33,33]     mag:000000=0:0
27. Táplálás (a száj ajkai) *§
Figyeld mit esznek (szellemi értelemben), mit táplálnak, ami alapján megismerhetők.
Ami általában igaz és felismerhető.
Amit táplálsz magadban, azzá válsz.
(36) 011110 [30,30]     mag:111111=63:63
28. A nagy túlsúlya*§
(a rejtett, nagy erő hatása, a kivételes)
A gerendák már hajlanak. A nagy túlsúlya jöhet felülről mint adomány (inspiráció) vagy sorscsapás (karmikus csapás) is.
(22) 010010 [18,18]     mag:100001=33:0
29. A beláthatatlan szakadék *§
(őszinteség önmagunkkal)
Az objektív veszélye a szubjektív gondolkodás. (Teoretizálás, de felelőségvállalás hiánya. A jobban tudás.)
(55) 101101 [45,45]     mag:011110=30:63
30. A fényesség kisugárzása *§
Prax, a gyakorlat mestere az objektivitás mércéje. Fényesség, de erőszakosság és élesség nélkül. A mester, aki tekintettel tud lenne mások fejlettségi szintjére.
(64) 110100 [52,11]     mag:101010=42:21
53. Fokozatos fejlődés *§
Céljainkon és saját magunkon rendszeresen és türelmesen kell dolgozni. Eredménye, hogy a "férfi elvezetheti a lányt házába". A lány itt jelentheti a tudatalattit és a lélek tisztaságát is, a férfi pedig a felsőbb szellemi ént.
(13) 001011 [11,52]     mag:010101=21:42
54. Férjhezmenő lány *§
Második feleség? Mi lesz ennek a vége?
Amikor a szituáció (vagy csalóka vágyaink) vezetnek minket, de nem a felsőbb énünk uralja a szituációt, illetve saját dolgainkat. Amikor a szituáció ural minket.
(63) 110011 [51,51]     mag:100001=33:0
61. A belső igazság *§
Középpontjukból nézd meg a dolgokat. A hermetikus, belső út. (A fejlődést nem lehet senkire rákényszeríteni, hagyni kell a hibákat is, de barátság által sok minden elérhető.) A tanítvány fejlesztésének hermetikus módja. Ami lényegi.
(14) 001100 [12,12]     mag:011110=30:63
62. A kicsik túlsúlya *§
A kicsik támogatása, fejlesztése.
Csak kis dolgok megvalósíthatók. A nagy változásokra (igazságokra) nincs meg a lehetőség. A világ fejlesztésének hermetikus módja, példamutatás. A kicsik felkarolása, összegyűjtése.
(25) 010101 [21,42]     mag:101010=42:21
63. A befelyezés után *§
Rejtett veszély, amikor még minden hiábavaló lehet (elveszhet az idő homályában, vagy széteshet). Gondoskodni kell a védelemről, karbantartásról és stabilitásról is. (Esetleg bizonyos titkosítás is szükséges.)
(52) 101010 [42,21]     mag:010101=21:42
64. A befelyezés előtt *§
Életrekeltés, gondosság, rendszer, helyes időzítés és mód. Külső erők kezelése és megnyerése. Gyors lelkesedés helyett gondosság, óvatosság, hibátlanság.
(A sietség és a lelkesedés veszélye az alkotásban.)

(21) 010001 [17,34]     mag:100000=32:0
3. Kezdeti nehézségek *§

A kicsírázás nehézségei.
(felhalmozódás is, de kell a segítség, hogy életképes legyen)
(35) 011101 [29,46]     mag:111110=62:63
49. Forradalom *§

Forradami áttörés, realizáció (az erő kibontakozása is).
(42) 100010 [34,17]     mag:000001=1:0
4. Éretlenség * §
(fiatal hajtás)
Aki még nem érett meg a magasabb igazságokra. Még nem ismerte fel, hogy az isteni pricípium része.
(56) 101110 [46,29]     mag:011111=31:63
50. Áldozati edény *§

A legmagasabb kultúra (fejlettség) szimbóluma Kínában, az I-Ching szerint.
(27) 010111 [23,58]     mag:101011=43:21
5. Várakozás *§
(várakozás a fényre)

Remény
türelem, bizakodás a hit által.
(05) 000101 [5,40]     mag:001010=10:21
36. A fény elsötétedése *§
A negatív uralma, erőszak, terror.
A kitartás, mint ellenállás fontossága.
A remény és a kitartás is a hit aspektusa, de mindkettő teljesen más.
(72) 111010 [58,23]     mag:110101=53:42
6. Viszály *§
Amikor az igazság érzetével mások ellenállásába ütközünk

A bizalom vagy a kompetencia hiánya
(50) 101000 [40,5]     mag:010100=20:42
35. Fellendülés, fejlődés *§
(a felkelő nap)
Bizalom, kompetencia
(a helyes kapcsolatok és szerepkörök)
(02) 000010 [2,16]     mag:000001=1:0
7. Hadsereg (büntetés) *§
Hadviselés, de a háború után mindenki visszatér tulajdonához, mert a háború oka a kikényszerített igazságosság, másként agresszió lenne.
(57) 101111 [47,61]     mag:011111=31:63
14. Nagy aratás (jutalmazás) *§
(az ég akarata, a jó jutalma)
Mindenki érdemei szerint elnyeri jutalmát.
A megérdemelt jutalom és birtokjog, magasabb erők hatása által, igazságosság.
(20) 010000 [16,2]     mag:100000=32:0
8. Összetartozás, összehangolódás *§
(csoportosítás, szövetség, együttartás)

Azonosulás, hasonlóság, identitástudat, belső egység.
(71) 111101 [61,47]     mag:111110=62:63
13. Közösség, emberi kapcsolatok *§
(társadalmi tagolódás és megosztás)
Sokfélesége a kapcsolatoknak.
Az egység és a sokszinűség (összetarozás és nyitottság) két polaritása.
(67) 110111 [55,59]     mag:101011=43:21
9. A kicsi megszelídítő ereje *§
(meglágyítás)
A nagy erő megváltoztatása, korrigálása, meglágyítása.
A kicsi lehetőségei és jogai.
(04) 000100 [4,8]     mag:001010=10:21
15. Szerénység, alázat *§
A szerénység gyakran félreértett fogalom.
Egység a kicsi (gyenge) és a nagy (erős) között, amikor a nagy tekintettel van a kicsire.
(73) 111011 [59,55]     mag:110101=53:42
10. Rátaposás veszélye *§
(óvatos kis lépések sikere, jókedv)
Erős ellen menni nem veszélyes, mert elnézi, ha jókedvvel történik. Ajánlott óvatos kis lépéseket tenni, fontos az illedelmesség is.
(10) 001000 [8,4]     mag:010100=20:42
16. Lelkesedés *§
(a nagy lelkesítő ereje)
Lelkesítő, de nem óvatos.
A lelkesedés óriási lehetőségeket és energiát szabadít fel, nagy lépések.
(03) 000011 [3,48]     mag:000001=1:0
19. Közeledés, vezetés *§
Felkarolás, támogatás, tanítás. Amikor a felső erők mindent megtesznek, hogy a lentieket felemeljék magasabb szintre és átadják a tudás és az erők kulcsait.
(17) 001111 [15,60]     mag:011111=31:63
34. A nagyok hatalma *§
A nagyok hatalma nem az erőre épül elsősorban (és egyáltalán nem az erőszakra), hanem az igazságra, a rendre és az univerzális törvényekre. A segítőkészség, önzeltenség (szolgálat) és az uralkodás (a hatalom) dualitása.
(60) 110000 [48,3]     mag:100000=32:0
20. Koncentráció, kontempláció *§
(felfelé tekintés, meglátás)
Összpontosítás, bevonzás (a bevonzás törvénye alapján), az isteni kapcsolat megerősítése.
(74) 111100 [60,15]     mag:111110=62:63
33. Visszavonulás *§

távoltartás
(51) 101001 [41,37]     mag:010100=20:42
21. Átharapás *§
Aktivitás, energikusság,
kikényszerítés, kieszközlés.
Az aktív, energikus hozzáállás szükségessége.
(32) 011010 [26,22]     mag:110101=53:42
47. Veszélyek, elnyomás *§
Elnyomás, kimerülés
stagnálás, behúzódás.
Amikor a csiga visszamegy a házába.
A visszahúzódás szükségessége.
(45) 100101 [37,41]     mag:001010=10:21
22. Szépség, báj *§

dísz, művészet, különleges, mesteri
kellemes, csodálatos, de alapvetően nem a lényegi, az I-Ching szerint
(26) 010110 [22,26]     mag:101011=43:21
48. A kút *§

Ami alapvetően lényeges mindenkinek, emberi szükségletek.
(Nem különleges és nem felszínes.)
(40) 100000 [32,1]     mag:000000=0:0
23. Felbomlás, szétválás *§
(fokozatos felbomlasztó hatás)
Jólét (anyagiasság), de lelki üresség, illúzió.
(Az isteni kapcsolat, elrendezés felbomlása.)
(76) 111110 [62,31]     mag:111111=63:63
44. Találkozás *§
(a szexuális aktus jele)
Csábítás által, az alantas befolyást szerezhet az erős felett, mert veszélytelennek tűnik, amit önzően kihasználhat.
De lehet az isteni megtapasztalása is, ha helyesen történik, de ezt a I-Ching nem említi. Látsd itt.
(01) 000001 [1,32]     mag:000000=0:0
24. Visszatérés, ismétlődés *§

Önmagától történő gyógyulás, helyreállás, napforduló és ismétlődés a természet ciklikus rendje szerint.
(37) 011111 [31,62]     mag:111111=63:63
43. Áttörés, a gát áttörése *§
Felsőbb erők által történő helyreállítás, megjavítás, gyógyítás. Magasabb szintre emeli a folyamatokat. A csavarmenet egyszerre ciklikus és irányt adó dualitása.
(71) 111001 [57,39]     mag:110100=52:42
25. Ártatlanság, jóakarat *§
Tiszta, jószándékú alaptermészete az embernek.
(30) 011000 [24,6]     mag:110100=52:42
45. Összegyűlt emberek *§
Nem ártatlanság. (Ahol az emberek nagy számban gyűlnek össze, valószínűleg viszály alakul ki; ahol a javakat gyűjtik, valószínűleg rablás történik. Ezért szükséges az erkölcsi vezetés, társadalmi törvények.)
(47) 100111 [39,57]     mag:001011=11:21
26. Nagy (megszelídítő) erő *§
A kor kihívásai és feladatai.
Akaraterő, belső erő és nagy potenciál felhalmozása kivételessen nehéz dolgok megoldására. A kor kihívásai megedződést követelnek, az erő megszerzését.
(06) 000110 [6,24]     mag:001011=11:21
46. Felemelkedés, rugalmasság *§
Kedvező idő és lehetőség a felemelkedéshez toleráns és rugalmas mozgások által. A rugalmasság fejlesztése.
A torna az erő és a rugalmasság dualitásának megszerzését célozza.
(34) 011100 [28,14]     mag:111110=62:63
31. Vonzó hatás, összekapcsolódás *§
(két összeillő darab)

természetes vonzalom, összekötés
(61) 110001 [49,35]     mag:100000=32:0
42. Növekedés, gyarapítás *§

megsokasítás
felsőbb hatalom (a nagy) általi gyarapítás, összekötés
(16) 001110 [14,28]     mag:011111=31:63
32. Tartósság, állandóság *§

állandó, ritmusos megújulás
(43) 100011 [35,49]     mag:000001=1:0
41. Csökkentés, megújítás *§

felsőbb hatalom (a nagy) általi megújítás
(pl. a fa ágait levágják, hogy megújuljon)
(65) 110101 [53,43]     mag:101010=42:21
37. Család, rokonság *§
egymás támogatása
nevelés, példamutatás
(A női bent szívünkben. A férfi kint a cselekedetekben.)
(24) 010100 [20,10]     mag:101010=42:21
39. Hátráztatás, obstrukció *§
(néha a sors próbatétele)

a dolgok átmeneti akadályoztatása
(megoldás lehet a probléma megkerülése)
(53) 101011 [43,53]     mag:010101=21:42
38. Ellentétek *§
konfrontációk, elzárkózás, feszültségek
(12) 001010 [10,20]     mag:010101=21:42
40. Megoldás, megszabadulás, szétbontás *§
a feszültségek feloldódása
a hibák megbocsátása, aktív kijavítása
az ellentétek megoldása és elengedése
(11) 001001 [9,36]     mag:010100=20:42
51. Megrendítő *§
Ez is Isten egyik arca, félelmetes és hatalmas. Mély isteni áhitatban kell tudni maradni, így félelmeknek nincs hatalma.
Megoszthatatlan, elzárt, szent titok és "intim" kapcsolat.
(33) 011011 [27,54]     mag:110101=53:42
58. A világosság megosztása *§

A világosság kisugárzása, az öröm megosztása másokkal, mert csak így lesz teljes.
(44) 100100 [36,9]     mag:001010=10:21
52. Nyugalom a tudatban, megállás *§

Meditáció, belső béke
emóciók és érzelmek kontrollálása
Tudatosság
(66) 110110 [54,27]     mag:101011=43:42
57. Átható, személyiségünket átható *§
(szelíden átható, belsőnkbe ivakodó)
A tudatalatti befolyásolásának gyakorlata (elsősorban önmagunkban, saját szolgáinkban, mint a mantra ismételgetése)
(15) 001101 [13,44]     mag:011110=30:63
55. Bőség *§
Kultúra, az erő és a jó bősége (hála)
(23) 010011 [19,50]     mag:100001=33:0
60. Korlátozások, mérséklet *§

önfegyelem, aszkézis
(54) 101100 [44,13]     mag:011110=30:63
56. Vándor, zarándok *§
jóindulatra, segítségre szoruló
(relatív szabdság és másokra szorultság)
szükséges, hogy ne legyen mogorva vagy fennhéjázó, kerülnie kell a rosszat, hogy megtartsa a jóindulatot, tisztaságot, alázatot, hitet
(62) 110010 [50,19]     mag:100001=33:0
59. Feloldás, egyesítés a lélekben *§
(elridegülés feloldása az egész közösségbe)
(felszabadítás és szabadság is)
egyesülés, beavatás, befogadás, szeretet
("a közös istentisztelet egyesítő ereje")

Itt csak a dualitásokat vizsgáltuk. Az I-CHING mélyebb vizsgálata nem csak a dualitások szerint, hanem 4 elem kapcsolatai szerint történhet a "A hexagramok felosztása" cikkben levezetett szimmetriák alapján.

Megjegyzés:
Első pillantásra úgy tűnhet, hogy a hexagramok ellentétes polaritása másként is kijelölhető lenne, mint ahogy itt bemutatom. Például felmerülhet, hogy:
a 3. Kezdeti nehézségek ellentéte lehetne az 50. Áldozati edény,
és a 4. Éretlenség ellentéte a 49. Forradalom.
Ez azt jelentné, hogy a hexagram duális párja a hexagram bináris negációja lenne, de nem a Wen király által ismertetett "Later Heaven" kapcsolat.

Ha azonban mélyebben megvizsgáljuk a hexagramok természetét, gyorsan kiderül, hogy ez a párosítás nem lehetséges, mert a felsorolt hexagramok, illetve fogalmak, különböző rétegekben (szférákban) mozognak.
A valódi dualitás feltétele, hogy a két pólus ugyanabban a rétegben jelenjen meg, ugyanannak a jelenségnek a két végpontjaként.

A 3. Kezdeti nehézségek és a 49. Forradalom egyazon rétegben vannak:
a változás fizikai megvalósulásának szférájában, ahol valami új megszületik.

A 4. Éretlenség és az 50. Áldozati edény viszont teljesen más rétegben mozognak:
a szellemi fejlődés, érés és belső értékek szférájában, ahol a hangsúly nem a külső fizikai változáson, hanem a belső minőségen, erkölcsi vagy spirituális érésen van.
Ezért a duális párok vizsgálatakor mindig meg kell keresni azt a közös réteget, azt az összekötő kapcsot, amelyben a két pólus valóban egymás ellentéteként jelenhet meg. Ha a rétegek összekeverednek, a dualitások elmosódnak, és a rendszer elveszíti belső koherenciáját.
A valódi duálitás tehát nem tetszőleges, hanem réteghez kötött:
ugyanannak a jelenségnek két pólusa, nem pedig két különböző "világ" összekeveredése.