A férfi és a nő szerelme

(Rövid betekintés a romantikus szerelem mágiájába)

A férfi és a nő közti szerelem (ami nem azonos a szeretet fogalmával) a mai napig igen sok kérdésre ad okot.
Ebből talán két kérdés a legfontosabb, mert ezen két kérdés megfelelése nélkül, nehezen tudjuk megérteni a férfi és a női szerelem mozgató erőit.
1. Mit akar a nő?
2. Mit akar a férfi?
Erről a két kérdésről igen sok mindent írtak már, itt csak a legfontosabb gondolatokat próbálom megemlíteni, ami segítségül szolgál a további megértéshez.

Mit akar a nő?
A nő olyan férfit akar akire mindig felnézhet.
A nő azt akarja, hogy a férfi "használja őt" és "uralkodjon" felette, mert szíve mélyén teljesen alá akar rendelődni a férfinek.
Átakarja magát adni a férfinek (önkéntes alárendelődés), hogy a férfi azt csináljon vele amit csak akar, mert teljesen megbízik benne.
Része lenni a férfi életének és ennek elengedhetetlen feltétele a teljes biztonságérzet és bizalom.

Ennek okán könnyen érthető az is, hogy miért vonzó egyes nők számára "agresszív, rossz fiú, gazember" jellem (aki képes "megalázni" a nőt) a megértő és gyengéden szerető férfiakkal szemben. A nő egy bizonyos szinten érezni akaja a férfi erejér (agresszivitását) és hatalmát is.

Mit akar a férfi?
A nő önkéntes, teljes önátadását és szerelmét akarja, tehát erre méltó is akar lenni. A nő önkéntes alárendelődése és odaadása az, ami a férfit inspirálja.
Ez a szerelem önmegismerés is és kihívás a férfinek, hogy vajon megtudja-e valósitani ezt felelőségteljesen kapcsolatukban. Ez által a férfi jobb akar lenni. Így a nő iránti szerelme megnemesíti a férfit. (A fiúból "Férfi" a lányból "Nő" lesz a szerelem által.) Helyesen a férfi nem akar uralkodni a nő felett, ezt a nő akarja, hogy "uralkodjon" a férfi felette. Viszont a férfi teljesen magáévá akarja tenni a nőt. Ennek egyik helytelen formája (defektusa), amikor tulajdonaként kezeli vagy tulajdonának tekinti a nőt, ami szintén nem helyes. A férfi azt akarja, hogy a nő boldog legyen, mert nincs szebb és vonzóbb egy szerelmes nőnél, aki ha a férfire tekint a szemében csillogó ragyogás jelenik meg. A nő szerelme inspirálja a férfiban az isteni önátadást, hitet és szerelmet Isten iránt, valami csodálatos, magasztos, boldog iránt, a szeretet magas szellemi értékeivel. Ez által képes megérteni a krisztusi tanítást is. (De ehhez már igen tudatos szinten is képesnek kell lennie megvalósítani és átélni a szerelmet. Ez olyan inspiráció, amit mindenki megkap, megízlelve Isten csodáját önmagán belül is.)

Párkapcsolat és a szexualitás

Viszont a párkapcsolatokban gyakran sok probléma és defektus is van. Mindennek oka, hogy a férfi és a nő szent kapcsolatát nem sok ember érti mélységeiben. Kevesen tudják átélni a szerelmet mindhárom szinten: fizikai, lelki (érzelmi) és szellemi szinten.
Van olyan férfi, akit a nő csak addig érdekel, amíg meg nem szerzi, de utána már nem érdekes számára.
Van viszont olyan kapcsolat is, ami valamilyen feltételekhez köti a szerelmet. (Ha így és így viselkedik, akkor szeret, egyébként nem stb.)
Ezzel a párjától kikényszerít valamit, vagy valamilyen viselkedési formát, szerepkört stb. Az ilyen szerelem már nem egymás szabadságára és önkéntességére épül. Elveszik felemelő tisztasága, és megnemesítő ereje, ami nélkül már nem mondható tiszta, szent szerelemnek.

Másik igen gyakori probléma, hogy fizikailag ugyan megtörténik az egyesülés a szeretkezés által, de lelki szinten nem igazán történik meg ez az egyesülés és a szellemi energiák egyesülése sem. Modern világunkban sajnos egyre gyakoribb jelenség ez a párkapcsolatokban. Ugyan a nő, ha észreveszi, hogy a férfi csupán szexuális (állati) vágyból kíván szeretkezni, akkor rögtön elutasítja ezt. Ezt a viselkedést valahogy belekódolták a nőbe a fentiek, persze ebben is vannak kivételek.
Nem ritka, hogy a férfi a szeretkezés után közvetlenül egyfajta undort érez magában. Ez annak a jele, hogy a szeretkezés "helytelen módon történt", inkább csak fizikai (illetve állati) szinten valósult meg benne. Valójában a szeretkezés szent dolog és a meditáció művészete (tantra), amit így nem nagyon tanítanak sehol, mivel mindez tabu téma az emberek közt a mai napig. Ennek egyik oka, hogy nem ismerjük isteni őnvalónkat, és megvetjük az állati energiákat, pedig ez is egy sokkal magasabb enegia képe csak, aminek tudatosítása képes minket felemelni. Franz Bardon az ember koronacsakrája fölé az isteni erők szeretkező aktusát rajzolta meg az első tarot kártyán, ami nem véletlen.

A párkapcsolatokban felmerülő problémáknak alapvetően két megoldási módja ismert.

1. Az "igazság" kikényszerítése: reguláció, kompromisszumok, szabályok, határok, hatalmi jogkörök, döntési mechanizmusok, megszabott viselkedési formák stb. Mindez persze arra irányul, hogy a párkapcsolati problémákat kezelni tudjuk és fentartsuk a szeretetet. Talán mondanom sem kell, hogy itt megvan a veszélye annak, hogy a szerelem elviselhető együttéléssé zsugorodik össze, bár van sok kivétel is.

2. Tudatosan fenntartani a szerelmet, érzelmi és szellemi szinten. A szerelem légkörében a problémák megoldása könnyű, mert a problémák nagy része általában meg sem jelenik. Itt a hangsúlyt a szellemi szintre kell helyezni, mert a férfi és nő közti szerelemben ez az a szint ahol hatást tudunk elérni és egységet tudunk létrehozni, nem csak fizikai szinten, hanem elsősorban lelki és szellemi szinten.
Sok nyelveben a "szerelem" és a "szeretet" közti különbséget igen nehezen lehet kifejezni (romantikus szerelemként van fordítva), ami szintén azt bizonyítja, hogy szellemi szinten az emberek nehezen értik a szerelem valódi lényegét.

"A romantikus szerelem az emberi tudattal rendelkező lényre jellemző szubjektív érzelmi állapot, mely egy másik személyhez való vonzalomban nyilvánul meg. Hangsúlyozni kell, hogy az emberi tudat az a humán funkció, amely a romantikus szerelmi érzést különbözővé, magasabb rendűvé teszi az állatvilágban kialakult és a fajfenntartást szolgáló egyszerű szexuális vonzalomtól."
Gyakori az a nézet is, hogy a szerelem csupán boldogságérzést eredményező kémiai folyamatok összessége, ami a valóság euforikus, de elferdített képét eredményezi agyunkban.
A legtöbb ismert gondolkodó (illetve filozófus) sajnos el sem jut odáig, hogy a "romantikus szerelmet" (ami nem azonos a szeretet fogalmával) mint szellemi fogalmat vagy "erőt" értelmezze, mely nem csak férfi és nő közt lehetséges, hanem egyes szellemi dolgok közt is.

Mindez azt mutatja, hogy az emberiség a szerelem kérdésében még mindig nagyon kevés ismerettel rendelkezik, ami törvényszerűen azt eredményezi, hogy nem is vagyunk képesek tudatosan ezt az erőt használni.
(A szerelem legjobban talán egyfajta tudatos mágikus transz állapothoz hasonlítható, mely nagyon magas energiákat is mozgásba tud hozni. Tehát mindenki átéli bizonyos szinten a mágikus egyensúlyt, és a mágikus, isteni erőket, a pránikus energiák magas szintjeit. Ízelítőt kap a tantra művészetéből, és erejéből, ami egy elvarázsolt állapothoz hasonlítható, hiszen óriási energiatöbletet is eredményez, nem csak fizikai, de érzelmi és szellemi szinten is. Bár ez az energia teljesen más, mint a durva fizikai erő, annál sokkal finomabb és csodálatosabb. Óriási inspiráló és teremtő erő is. Ilyen töltéssel az emberek képesek meglátni egymásban az isteni önvalót, tisztaságot és szépséget. Ahogy János apostol mondja: aki nem szeret (szerelmes), az nem ismerte meg Istent, mert az Isten szeretet.)

Egy szórakoztató előadás Fodor Sándor : A jó házasság titka, video magyarul

A kommunikációban is fontos eltérések vannak férfi és nő között, ami azt eredményezheti, hogy néha egyáltalán nem értik meg egymást.

A férfi kommunikációban elsősorban a szavakra és a mondanivaló értelmére koncentrál. A nő nem annyira a szavak értelmére, hanem az érzelmi mondanivalóra figyel, illetve a dolgok érzelmi hátterét keresi. Ezért gyakran nem is azt nézi, mit mond a férfi, hanem elsősorban azt, hogy hogyan mondja, milyen emocionális töltéssel, és a szavak valódi értelme szinte másodlagos számára.
A férfinél mindez fordítva van. A férfi gyakran logikus érvekkel próbálja meggyőzni a nőt, de a logikus érvek a nő számára egyáltalán nem olyan fontosak, sokkal fontosabbak az emocionális energiák. Az is gyakori hiba, amikor a férfi a nőt szaván akarja fogni (tehát szavai pontos értelmére koncentrál), mert a nő szavai általában inkább csak emocionális képeket akarnak átadni, és nem a fogalmak pontos értelmét tükrözik. Ennek meg nem értése igen sok konfliktust tud okozni a párkapcsolatokban.

Belső szexualitás

Az elmondottakból jól látható, hogy a férfi inkább a mentális szellemmel analóg, de a nő inkább az asztrális lélekhez áll közelebb. Ebből már azt is megértjük, miért akar a nő alárendelődni a férfinek. Mágikus értelemben a szellemnek a lélek vezetőjévé kell válnia, fordítva ez katasztrófához vezetne. Ezzel kapcsolatban lásd Franz Bardon előadását , és kabbalájában az "L" betű leírását.
Sőt, ez a kapcsolat, illetve elrendezés, férj és feleség között még erősebb lesz, mintha "egymásba épülnének".
( Az Atya Isten az anyagban teremt. Így a teremtett finom és durva anyagi világoknak nőies, befogadó ANYA jellegük van, lásd "ANYA" és "ANYAG" szavak hasonlóságát, mely sok nyelvben megmaradt. Erre az összefüggésre utal Franz Bardon is a beavató könyve végen, Brahma és Shakti viszonyát említve meg. Ezért a teremtett világban is minden férfi és női, illetve elektromos és magnetikus jelleget mutat mágikus szempontból, tehát az ember mikrokozmoszában is. )

Az idő múlása és a romatikus szerelem titka
Csaknem mindenki tudja azt, hogy a romantikus szerelem férfi és nő között idővel elvész és inkább a szeretet és a megértés veszi át a helyét. Felmerül a kérdés vajon lehetséges-e fentartani a kezdeti romantikus és lángoló szerelmet a párkapcsolatban?
Ennek megválaszolására még mélyebre kell menni belső megismerésünkben. A férfi általában egy idő után elveszíti azt a belső izgalmat, ami kezdetben tapasztalt, amit az előre programozott ösztönök és a szexuális vágy inspirált. Ezután a felesége már számára jól ismert és megszokott lesz, esetleg egy kicsit el is hízik vagy más változások történnek, melyek mind hozzá járulhatnak ahhoz, hogy a férfi számára már nem lesz annyira vonzó és izgató. Mindez gyakran azt eredményezi, hogy a lángoló szerelem egyfajta harmonikus szeretetté vagy együttélésé zsugorodik, vagy tönkre is mehet a párkapcsolat. (Persze, van sok kivétel is, de itt most csak nagyon egyszerűen és röviden akarom tárgyalni a dolgokat a könnyebb megértés érdekében.)
Ennek orvoslására a férfinak (nem a nőnek, hanem a férfinak) mélyebre kell menni belső megismerésében, és meg kell találnia önmagában a feleletet a következő kérdésre: Mi az, ami valóban vonzó és izgató számára a nőben? Sok férfi azt hiszi, hogy ez csak a testi vágy és a szépség (a szép test és arc), de ez egyáltalán nem igaz, csak részben. El kell jutnia arra a szintre, amikor a szépséget nem csak fizikai formában képes felfogni, például a közös élményekben és emlékekben is. Ez a belső megismerés mindenkinél egyéni, de mégis vannak közös, általános jellemzők melyek segíthetnek a megértésben. Az egyik ilyen a nő önkéntes alárendelődése, ragaszkodása, odaadása és hűsége a férfival szemben. Mintha csak azt mondaná: "csinálj velem, amit akarsz". Ha a férfi képes eljutni belső látásában erre a szintre, akkor megérti, hogy szexualitásának mozgatója valójában szellemi dolgok is, és ezek után képes lesz fenntartani a romantikus szerelmet. Sajnos a legtöbb férfi egész élete folyamán nem képes eljutni erre a szintre tudatosan. Szexualitása inkább testi marad, mint szellemi, ami meggátolja, illetve zavart okoz számára a szerelem fenntartásában felesége iránt, ami később egyfajta impotenciát is eredményezhet.
Csak miután belső megismerésében tudatosan már eljutott erre a szintre, lesz képes megérteni azt is, hogy mi is történik valójában férfi és nő szerelmi aktusában. Ennek a titoknak mágikus értelme csak valóban kevés ember számára ismert.
Ez egy újabb szintje az önmegismerésnek és átélésnek. Ennek valódi megértése ugyanis lehetetlen átélés nélkül. Szavakban ugyan megfogalmazható, de ennek valódi értelme átéles nélkül nehezen felismerhető. Miért nehéz ez?
Ehhez el kell jutni a férfinak arra a szintre, ahol a szerelmi aktust már nem a testi vágy vezeti, hanem sokkal magasztosabb érzések vezetik, és az egész aktus alatt képes ezt megtartani. Ez egyfajta meditáció, ahol igyekszünk kizárni a testi szenvedélyeket, de végső soron mégis nagyobb gyönört tud eredményezni a férfinek is. Ez lehetővé teszi számára, hogy mint külső megfigyelő lássa mindazt, ami saját belsőjében és a nőben történik. Ez nem egyszerű, mert a szerelmi aktusba az ember teljesen belemerül, általában nem képes önmaga megfigyelője lenni.
Valójában a férfi szeretkezése szellemi értelemben úgy történik, hogy létrehozza önmaga női része, tehát saját lelke, legszebb és legtökéletesebb isteni képzetét, amit kivetít a nőre. (Ez a fallosz imaginációs és teremtő erő, amiről Franz Bardon is írt beavatási könyvében.) Azt is mondhatjuk, hogy a férfi egy isteni lénnyel (isteni nővel) szeretkezik valójában. A nő passzív, csak inspirálni tudja ebben a férfit, viszont hagyja megvalósulni ezt az isteni képet, illetve erőt, önmagán belül. A nő befogadja és teret ad a megvalósulásra, illetve megvalósítja ezt, ami gyönyört is eredményez. Ha a szerelmes párnak ez igazán jól sikerül, akkor nő azt mondja, hogy meghalt a szeretkezés közben.
Persze, ez egy nagyon rövid megfogalmazása ennek a szent dolognak. Természetesen, a szeretkezés másként is történhet, mondjuk tisztán a szenvedélyek kielégitését célozva stb., ami már nem nevezhető szent aktusnak.
Többet nem lenne helyes írnom erről a misztériumról, mert aki valóban eljut ennek megértésére, minden mást is megért ezzel kapcsolatban, nem csak a pszichológiai részét érti meg, de az isteni teremtés néhány titkát is.
Isten és a "teremtett világ", olyan kapcsolatban vannak, mint a férfi és nő, mint jang és jin, mint Brahma és Shakti, ami az egész teremtést áthatja. Ez a szellem és a lélek kapcsolata is és szerelme az ember mikrokozmoszában. Ahogy Franz Bardon mondja: "Minden, ami teremtve volt, a szerelem aktusával volt megteremtve."

Sokan még a mai napig is úgy gondolják, hogy az ember testi szervei csupán testi folyamatokban vesznek részt. Mágikus szempontból ezek a szervek szellemi és érzelmi energiákkal is dolgoznak, és kapcsolatban vannak a kozmikus energiákkal is. Itt a fallosz erőről beszéltünk és a női nemi szervekről. Tehát, nem csak agyunk vesz részt a szellemi és asztrális folyamatokban, de a szerveink is.
A Bibliában azt is olvashatjuk, hogy Isten az ember szívébe és a veséjebe lát.
A mágiában mindezt egyszerűen így fejezik ki: "Ami fent van, nagyon hasonlatos ahhoz, ami lent van". Az ember tehát a felső erők mintáját hordozza, illetve Isten képére lett teremtve.

Kabbalisztikus szempontból itt a "J" betű F. Bardon által megadott jellemzését idézném:

Akasha: Az Akasha-elvben a „J” rezgés a legmagasabb, mindent átható, tehát a kozmikus szeretet rezgése. A „J” rezgés arra képesíti a kabbalistát, hogy valamennyi aspektusában felfogja és átérezze ezt a szeretetet, mely egyike a legmagasabb isteni erényeknek.

Mentál: Ez a betűrezgés az elragadtatás vagy extázis titkát fejezi ki, annak legmagasabb formájában. Megismerteti mind a négy, elemekkel analóg extázis titkát, azok uralását és tetszés szerinti előidézését. Ha a kabbalista uralja ezt a betűrezgést, akkor abban a helyzetben van, hogy minden, elsősorban a VÍZ elemmel analóg extázist (szeretetet) elő tud idézni. Jól értendő: egy kabbalisztikusan előidézett extázis nem azonos a hipnotikus extázissal, vagy a transzállapottal, amelyek többnyire szomnambul célokat követnek. A mi esetünkben a VÍZ, mint ok, a szellem egy vagy több tulajdonságának elragadtatása. Így például van akarat-extázis, értelem-extázis, ami a legmagasabb, megvilágosodott értelem, szeretetextázis és öntudat-extázis. A „J” betűrezgés által egyszerre több, akár mind a négyféle extázis állapot is előidézhető, a saját szellemünkben, vagy másokéban. Egy extázis állapot, amelyben mind a négy elem a legmagasabb intenzitással van jelen, beavatatlanok számára megfoghatatlan, és azt szavakkal nem is lehet visszaadni.

Asztrál: Ez a betűrezgés az asztrálsíkon a szimpátia és a vonzóerő törvényszerűségeivel analóg. Elérhető általa a képesség szeretet és szimpátia tetszés szerinti előidézésére, vagy megszüntetésére, embernél és állatnál. A szerelemmágia minden misztériuma megnyilvánul a kabbalistának, aki ezt a betűrezgést uralja, emberre, lényekre és istenségre vonatkoztatva.

Anyag: Az anyagi világban, embernél és állatnál ez a betűrezgés a nemző aktusnak felel meg. A kabbalista, aki ezt a betűrezgést az anyagi világban is uralja, képes embernél és állatnál előidézni és fokozni a nemi vágyat, előre meghatározni és befolyásolni a leendő gyermek nemét, továbbá a nemzendő gyermekbe minden kívánt képességet beleoltani a nemi aktusnál. A szeretetnek és szerelemnek még sok más misztériuma is feltárul, minden szférában, a „J” betűrezgést uraló kabbalista előtt.

Kapcsolódó cikkek:
"Sigmund Freud új emberképe"
"Mi a legfontosabb dolog belső fejlődésünkhöz?"